• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Точка зрения (список заголовков)
13:21 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Собираясь нынче утром на работу, краем уха слушал новости и уловил одну, которая побудила подойти к телевизору и задержаться на несколько минут, пока длилась трансляция. После сообщения о том, как подросток убил свою мать из-за того, что она не давала ему сидеть за компьютером и играть в любимую он-лайн игру, последовал репортаж о самих играх как одном из лучших способов зомбирования. Во всяком случае, прозвучало именно так: мол, подростки, проводя слишком много времени в он-лайновых играх, где с некоторых пор имеют дело не просто с программами, но с другими людьми, что, разумеется, делает любой процесс куда менее предсказуемым, а потому интересным, в какой-то момент утрачивают связь с реальностью, перестают отличать её от игрового пространства, будучи способными даже на убийство – ведь оно так легко даётся там, в выдуманном ярком мире. Тут же мне вспомнилось, как некоторое время назад весь интернет и прочие средства массовой информации бились в истерике из-за самоубийства подростка-анимешника, стараясь перекричать друг друга о том, как отрицательно влияют большеглазые японские рисованные девицы на растущий организм и неокрепшую психику. Игры, аниме, ролевые игры, комиксы, музыкальные идолы – эти и многие другие увлечения современного поколения не раз и не два обвиняли в том, что они становились причиной самоубийств, искривления психики, испорченного здоровья и загубленных жизней молодых людей в возрасте от десяти до, наверное, тридцати лет. Не стану вспоминать о том, сколько фактических ляпов было в большинстве из тех статей, но мне таки есть что сказать по этой теме, притом мнение это в некотором смысле авторитетно, поскольку я и сам, будучи человеком очень сильно увлекающимся, обычно погружался в то или иное хобби с головой, порой тратя на них всё свободное от работы время, забывая о менее значимых на тот момент других интересах и не особо волнуясь о том, что иногда предпочитал их сну, приёму пищи и даже общению с людьми.

Дабы не быть голословным, перечислю основные интересы, занявшие значительные ниши жизни.
~ Около четырёх лет увлечения в раннем подростковом возрасте рок-культурой. Вплоть до организации одного из первых в стране крупных клубов поклонников, ставшего достаточно известным в определённых кругах и, кажется, существующего даже сейчас (спустя больше половины моей жизни!), хотя и, разумеется, под другим руководством. Потом я просто вырос из этой музыки, хотя кое-что осталось в плей-листе до сих пор.
~ Приблизительно с 1998 по 2004 годы – интерес к аниме и манге, превратившийся в увлечённость японской культурой и даже изучение языка. Постепенно сошло на нет, эволюционировав в выборочную любовь к азиатскому кино.
~ Два с половиной года он-лайновой игры LineAge II на уровне одной из сильнейших внутренней организации на выбранном сервере. В итоге просто надоело.
~ Полтора года он-лайновой игры World of Warcraft на ещё более высоком уровне. Бросил на самом пике всего несколько недель назад в связи с тем, что потребовалось крупное вложение средств, которое предпочёл потратить на более насущное и жизненно важное. Да и просто понадобилось время на личную жизнь и другие увлечения.
~ Более десяти лет периодически затухающего и потом снова разгорающегося интереса к ролевым играм. Пожалуй, единственное увлечение, которое никуда не пропало и не вызывает желания отказываться от него.

Не бог весть что, конечно, но, уверен, более чем достаточно, чтобы иметь представление о предмете столь яростной антипропаганды в масс-медиа. Так вот что я имею сказать по поводу зомбирования подростков и не только, побуждения к преступлениям, деградации, вины игр, аниме и им подобного в случаях, подобных тому, что упоминался в самом начале: б р е х н я . Брехня, чушь, ерунда и бред. Ни одна игра, ни один яркий мультик или текстолитовый меч, ни одна подушка с большегрудой девицей и нарисованные брызги кровищи не могут довести человека до подобного, не в состоянии подтолкнуть стоящего на подоконнике вниз, не способны сделать из жизнерадостного школьника затюканного компьютерщика; ничто не превратит человека в морального урода, если он не был таковым до того, как чем-то увлёкся. Никто не способен навредить человеку сильнее, чем он сам, а всё выше перечисленное – всего лишь средство обнажения тех или иных пороков, слабостей и недостатков, не более того. Это не анимешная героиня толкнула паренька в окно, не воин-победитель убил строгую маму, не прекрасная эльфийская принцесса довела до кражи. Просто люди. И если бы они увлекались не тем же аниме, а, например, спортом (который, конечно, куда лучшее увлечение, потому что полезно для здоровья, делает человека сильным и красивым, обеспечивает наличие друзей и популярность, etc.), ситуация не была бы намного лучше. Вспомним о тех случаях, когда профессиональные спортсмены заливались всяческими добавками, вкачивались стероидами до такой степени, что к сорока годам наблюдали, как их мышцы атрофируются, превращая ещё молодых людей в жалкое подобие человека. Всё хорошо в меру. Любой фанатизм, вне зависимости от того, на что он направлен, де факто нездоров, неразумен и опасен.

Если у человека в голове вместо мозгов каша, не суть важно, что занимает пустующее пространство под черепушкой – большеглазая японская мультяшка с волосами необычного цвета, план захвата он-лайновой крепости, выкройка костюма хоббита или новая песня любимого поп-идола, – доведённое до крайности, взращённое на нездоровой почве, подпитанное психической и эмоциональной нестабильностью, любое увлечение способно обнажить в человеке самое отрицательное. Пожалуй, тут можно возразить: тогда почему именно эти люди совершают подобные глупости и преступления, почему именно они столь подвержены слабостям? Во-первых, среди самоубийц, маньяков и просто шизиков можно по пальцам перечесть всяческих анимешников, геймеров и им подобных; просто истории были в своё время раздуты именно из таких случаев исключительно потому, что было к чему прицепиться. Во-вторых, нередко именно очень впечатлительные, слабовольные, не обладающие стабильной психикой и т.д. люди находят для себя утешение в чём-то, что, как им кажется, способно заменить те аспекты реальной жизни, коих они по разным причинам лишены. Однако это не значит, что все остальные люди, всего лишь развлекающиеся или добавляющие одну из многих ярких красок к палитре своей жизни тоже склонны к подобным выкрутасам.

Причина всего – люди. Затюканный ботаник, недовольный своей жизнью, всё равно будет способен поджечь квартиру издевавшегося над ним школьного идола, независимо от того, прятался он от реальности на страницах очередного супергеройского комикса – или запирался в комнате, депрессируя над томиком Бодлера. Озлобленный на весь мир подросток так или иначе проявит агрессивность – убив мать из-за запрета играть на компьютере или изнасиловав первоклашку, просто попавшуюся на глаза в неудачное время в слишком короткой юбке. Слабовольная девочка, лишившаяся первой любви, вполне может перерезать вены, и есть ли разница в том, сделает она это под музыку Димы Билана – или окружив себя вазами с ромашками? Склонные к насилию и психическим отклонениям подростки будут терроризировать слабых – нарастив себе клыки и принося в жертву на кладбище среди готической атрибутики или избивая в школьном туалете до смерти. Но разве в том виноваты компьютерные игры, японские мультфильмы, американские графические комиксы, поп-идолы, книги Толкина, мифы о вампирах или ещё кто-то, кроме самих людей?

Быть может, я и не прав, но мне всё равно кажется, что в подобных случаях нужно не бить тревогу на тему опасности беганья по лесу в костюмах темноэльфийского воинства и бурной реакции на победу над сильным монстром в он-лайн игре, но скорее просто пытаться разглядеть, что скрывается под таким поведением. Это просто сильная увлечённость, которая добавляет интерес жизни, помогает находить новые знакомства и проводить будни с большим удовольствием – или же попытка спрятать агрессию, страх, неуверенность, депрессию, озлобленность, непонятость или попросту больную психику под завесой чего-то куда более увлекательного, чем реальная жизнь? Лечить нужно не симптомы, а болезнь. И тем более – не путать возбуждённый румянец с температурой под сорок.

Это как в той философской задачке. Перед вами нож. Им можно разрезать хлеб и угостить голодающего. Им можно убить человека. Но является ли нож добром или злом?
Быть может, стоит научиться смотреть на того, кто его держит?

@темы: Мысли о, Точка зрения, Люди

13:46 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Последнее время всё чаще напоминает о себе одна теория, которая посетила меня довольно давно и с тех пор периодически всплывала, поскольку, в сущности, затрагивает все спектры жизни – напрямую или косвенно. Пожалуй, эта теория – одна из причин того, почему мне так пришлись по душе книги Артура Перес-Реверте, с которыми недавно начал знакомство. И пока что во всех произведениях этого испанца, которые я прочёл, схожая теория фигурировала так или иначе. Пока таких романов только три, они все разные по сюжету, тематике и настрою, но едины в упоминании этой идея; тем любопытнее будет прочесть что-то ещё этого автора, дабы убедиться, что это совпадение или, наоборот, нет. Но дело совсем не в том, что я нашёл себе автора, которым можно до упоения зачитываться, хотя это, несомненно, положительный факт. Речь идёт именно о теории.

Так вот, суть её примерно следующая. Всё в этом мире – от полёта бабочки до человеческих чувств, от падения метеорита до создания произведения искусства – можно выразить с помощью неких математических формул или уравнений. И если с конкретными науками, а также познанными законами природы всё понятно даже школьнику, то вопросы человеческих эмоций или, например, воплощения оных через те или иные искусства – вопрос достаточно спорный. Впрочем, когда-то и тот факт, что передвижение стада антилоп в африканской саванне можно хотя бы приблизительно рассчитать, учитывая различные факторы (близость водопоя и хищников, к примеру), мог показаться сущей нелепицей. Конечно, я не бог весть как разбираюсь в математике, но даже моих мизерных познаний хватает на то, чтобы восхититься наукой – нет, даже системой, - коя способна чуть ли не в самом хаосе закономерность отыскать.

Итак, математика во всём. В искусстве она обнаруживается точно так же легко, если начать не просто смотреть и слушать, но и думать, то есть напрягать не только органы восприятия, но и мозг. Тогда сразу вспоминается, что любая картина (не являющаяся, разумеется, результатом выливания на холст флаконов с краской вразнобой; впрочем, на мой вкус сие искусство весьма сомнительно) создаётся в соответствии с определёнными правилами. Самое известное, пожалуй, это «золотое сечение», о котором, помнится, даже в школе на уроках искусствоведения подробно рассказывают. Не буду вдаваться в подробности (трудяга-google в помощь всем желающим), лучше упомяну о таком математическом явлении в литературе как поэзия. Ведь если задуматься, все эти хореи, ямбы и прочие стихотворные размеры – не что иное как математические формулы создания некого идеального результата. Сравнения из музыки и скульптуры не вижу даже смысла приводить, настолько всё очевидно.

Вероятно, человеческие поступки, чувства и эмоции тоже можно как-то представить в виде уравнений с несколькими переменными. Просто мы пока не нашли точку отсчёта, не научились выводить эти сложные формулы. Это вовсе не означает что, мол, все мы машины, или что любой наш поступок запрограммирован, или что нас окружает киношная матрица, или ещё нечто вроде. Математика почему-то часто ассоциируется с сухостью, резкостью, чрезмерной чёткостью и конкретикой, но мне она видится скорее ещё одним видом искусства, способом помочь всему остальному миру функционировать в гармонии со Вселенной.

Когда-то давно люди смотрели на звёзды, восхищались их красотой и строили догадки – одна смешнее другой, - чем являются эти мерцающие точки на небе. Теперь мы можем рассчитать вес звезды, находящейся на невообразимом расстоянии от Земли, но продолжаем всё так же смотреть на ночное небо и восхищаться. По сути, ничего не изменилось, хотя изменилось всё. Но уж красоты своей и притягательности звёзды никак не утратили, когда к ним подступила наука. То же самое и во всём остальном.

Мысль эту (теория повсеместной математики, кхм) я не додумал не то что до конца, но даже до трети, но, пожалуй, мне попросту не хватает нынче знаний, чтобы рассуждать на эту тему дальше. Вернусь к ней позднее, а пока пусть висит. Плюс ещё подумалось, как нелепо и смешно, должно быть, мои исключительно гуманитарные бредни выглядят в глазах человека, который хоть немного смыслит в математике, так что лучше и впрямь пока помолчу.

@темы: Точка зрения

02:36 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
А вот правда, что правильно не Казахстан, а Казакстан?

Задумался я тут на тему того, как в русском языке порой изменяются географические названия - в угоду удобству, привычке или по иным причинам. Та же история о Беларуси, которая в соседней державе практически всегда Белоруссия, как и Молдова, навеки, видимо, ставшая отчего-то Молдавией. Сюда же отнесём Голландию, коя во всём остальном мире Нидерланды, а тут как Пётр разрекламировал, так и осталось. Плюс по теме Казакстана/Казахстана - город Алматы, который черт-те сколько лет во всём союзе назывался Алма-Ата. Англия вместо Великобритании - а ведь всего лишь административная часть Соединённого Королевства. Во всём мире Либия - у нас Ливия. Правильно Ашгабад - здесь же Ашхабад. Tallinn - но Таллин (две удвоенные согласные ни-ни, да?). И если варианты, когда сложно на сто процентов передать звуки, ещё вполне понятны, то те, где разница прекрасно ощутима, заставляют задуматься.

С одной стороны, конечно, можно уповать на изменение из-за неблагозвучности, ради упрощения и "русификации" (Бабилон-Вавилон), но порой это выглядит как-то совсем неуместно, особенно в тех случаях, когда весь мир говорит так, а у нас как будто из чувства противоречия этак. Хотя меня больше коробят те примеры, когда жители страны называют страну или город определённым образом, на всех мировых картах они обозначены тоже именно так, а в русском языке, единственном и неповторимом, всё на свой лад.

@музыка: Сплин - Три Цвета

@темы: Точка зрения, Мысли о

12:25 

Коварство мелочей

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
В этом мире, помешанном на больших вещах – чем больше, тем лучше! – решающим голосом, как ни крути, обладают исключительно мелочи. Огромные космические корабли взрываются на старте, если допущена маленькая ошибка в расчётах; большие строения рассыпаются карточными домиками, когда в определённой точке срабатывает небольшой механизм взрывного устройства; великие люди, обладающие властью ломать и строить, вершить и крушить, навсегда уходят из-за малюсенького отверстия во лбу; необъятная планета, не первую сотню лет испытывающая далеко не самые приятные ощущения, ничего не может поделать с жалкими человечками, старательно цепляющимися за неё. Мелочи порой куда важнее даже самых больших вещей, понятий и значений.

Для человеческих отношений это характерно не в меньшей степени. Порой случается так, что некто, являясь весьма интересной личностью, будучи далеко неглупым, обаятельным, интеллигентным и оригинальным, обладая чувством юмора и вкусом; в общем, вызывающий исключительно положительные ощущения человек что-то вскользь говорит, совершает какой-то незначительный поступок или даже просто делает какое-то движение – и всё, симпатию как будто отрубает. Совершенно нелогично, непоследовательно и, по сути, беспочвенно, но вырезает напрочь, оставляя только нежелание продолжать общение, хотя та самая пресловутая мелочь ничуть не убавила этому некто ни ума, ни воспитания, ни остроумия. Всего лишь пустяк, ерунда, несущественная деталь поведения, речи, мимики или жестов, однако она в одиночку способна сделать то, что не в состоянии сотворить куда более значительные недостатки, которые нередко с лёгкостью прощаются или попросту затмеваются достоинствами. А тут какая-то жалкая пигалица – и всё меняется!

Вспоминается случай, когда такая мелочь повлияла на меня самого. Совершенно неинтересная история о том, как очаровательная, обаятельная и весьма привлекательная особа, к которой невозможно было не испытывать некую симпатию, во время прогулки по прекрасному октябрьскому парку неожиданно повела себя по-детски глупо и в процессе сего наступила мне на ногу. «Гриндером» или чем-то аналогичным - на лакированную итальянскую туфлю, вычищенную до зеркального блеска, на которой тут же появилась царапина. И всё. Отрубило моментально, как будто и не было никакой симпатии. И нет, не из-за испорченной обуви. Во-первых, царапина всё равно оказалась практически незаметной, во-вторых, существует достаточное количество средств, чтобы её загримировать, в-третьих, даже самая лучшая пара обуви – это всего лишь предмет, а человек (тем более, очаровательная особа) – это человек. Но вот сам факт того поступка, эта пресловутая, чтоб её, мелочь, козявка, ерунда, пустяк, чушь, нелепица – и всё изменилось в корне за считанные мгновения.

Должно быть, это было заложено в саму основу мироздания, и огромная черепаха, несущая на своём панцире диск планеты, удобно утроилась на спинах трёх куда меньших по размеру китов. А тот факт, что в какой-то момент диск начал проваливаться в Тартары, несомненно, зависит от мельчайшей частицы пыли, попавшей в нос одному из китов, из-за чего тот чихнул, выскользнул из-под черепахи, та повалилась набок, роняя драгоценную ношу – и… и так начался весь этот бред. А мелочи по-прежнему творят историю.

@темы: Мысли о, Наблюдения, Точка зрения

13:13 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Недавно услышанная фраза ввела в состояние десятисекундного ступора, поскольку была произнесена человеком зрелым, умудрённым опытом и прожившим немало лет – во всяком случае, куда больше, чем я. И посему слова «Я уважаю её, потому что она очень несчастная женщина» заставили не только задуматься, но и удивиться, поскольку было неожиданно открыть на третьем десятке лет, что, оказывается, кого-то можно уважать за то, что он-де несчастен. И даже не углубляясь в философские дебри самого понимания сути счастья - ибо это завело бы слишком далеко в чащу, откуда выбираться требуется с фонариком дневного света, мачете и, желательно, проводником, - всё равно, как мне кажется, утверждать подобное по меньшей мере бессмысленно. Откровенно не понимаю, как можно уважать за то, что человек не сделал ничего для достижения собственного благополучия (а ведь это чуть ли не инстинкт сродни самосохранению), а то и, что вернее, ничего не делал, когда это самое благополучие рушилось у него на глазах.

В моём понимании уважение – это расположение, которое необходимо заслужить какими-либо действиями (реже – бездействием, но это и впрямь исключительные случаи), поступками, иногда словами, но никак не тем, что человек несчастен. Это не чувство симпатии, кое возникает порой на пустом месте, основываясь на каких-то внутренних ощущениях, флюидах и тому подобном. Уважение всегда на чём-то базируется и основывается, как и, например, доверие. Впрочем, сравнение не самое удачное, ибо доверие тоже может возникнуть на пустом месте и разве что провериться впоследствии теми же поступками. Но суть одна: бездоказательное уважение гроша ломаного не стоит. Невозможно уважать человека лишь за то, что он человек, что у него есть две руки, две ноги и одна голова; а уж тем более – потому что он несчастлив. Формулировка «уважаю, поскольку у него тяжёлая жизнь, но при этом он справляется со всеми трудностями» - это куда понятнее, логичнее, разумнее, но вот это услышанное мною «…потому что она несчастная», сказанное безо всяких уточнений и не подразумевающее ничего, кроме того, что было произнесено, коробит и совершенно не вписывается в мою систему координат.

В том, чтобы быть несчастным, нет ничего возвышенного или достойного уважения. Особенно в том случае, когда это осознанный выбор. Впрочем, психологический мазохизм – это уже совсем другая история.

@темы: Люди, Мысли о, Точка зрения

11:48 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Самые циничные и равнодушные с профессиональной точки зрения люди, на мой взгляд, - это те, кому по роду деятельности регулярно приходится сталкиваться с человеческими трагедиями, смертью и различными чрезвычайными ситуациями. В первую очередь, конечно, врачи, милиционеры и пожарные. Хотя относительно последних подобный вывод исключительно в теории и подтверждается скорее аналогиями, нежели примерами: к счастью, сталкиваться с работниками этой службы не приходилось, в отличие от первых и вторых. Казалось бы, самые нужные и важные люди, нередко спасающие жизни и зачастую даже совершающие героические поступки. Не нужно далеко ходить и искать по историческим романам и голливудским блокбастерам: герои есть и на соседней улице. Но. Именно поэтому, как мне кажется, такие люди со временем становятся циничными и равнодушными: когда слишком часто сталкиваешься с трагедиями и бедами, со смертями и болью, начинаешь к ним привыкать, и они уже не трогают так, как должны бы.

Нередко доводилось наблюдать за тем, как работает милиция, и как отличается отношение «тёртых калачей» и относительных новичков: первые, пусть и более опытные, знающие, толковые, нередко подходили к делу не то чтобы бесстрастно (что, в общем-то, скорее плюс в такой работе), спустя рукава и невнимательно, но скорее наплевательски и равнодушно. А ведь между бесстрастностью и равнодушием разница велика. То же самое касается врачей, особенно хирургов, травматологов – в общем, тех, кто лечит не скарлатины и гриппы, а нечто посерьёзнее. Чем дольше такой человек проводит времени на должности, тем холоднее он становится.

С одной стороны, всё это понятно и логично, закономерность прослеживается чётко, удивляться нечему. С другой, подобное не может не отражаться на тех, кто в не самое приятное время жизни вынужден сталкиваться с этими равнодушными профессионалами. С третьей, это всё же не то правило, в котором не бывает исключений: случаются ведь люди, которые и через десять, и через двадцать лет такой напряжённой работы не меняют того отношения, которое было когда-то. И если могут они, почему не могут другие? Недостаёт каких-то душевных качеств? Силы воли? Человеколюбия? Вдвойне странно, учитывая, сколько различных тестов и психологических проверок приходится пройти специалистам, работающим на выше указанных должностях. Или оные тесты предназначены для проверки совсем иного?

Кстати, вот ещё наблюдение: за последние годы в этой стране значительно увеличилось количество милиционеров. Думаю, на это обратил внимание любой, кто ещё помнит девяностые и может сравнивать с новым веком. Хотя происходило это увеличение постепенно, но если сейчас оглянуться и задуматься – сразу заметно. И, что любопытно, среди многочисленных патрульных (сложно пройти от дома до магазина и не увидеть хотя бы один) практически не встречаются люди старше тридцати. Да и за столами в окружении бумажек далеко не всегда сидят заматеревшие великоопытные мужи. Всё больше молодых людей и, на мой взгляд, это хорошо. Очень хорошо.

…А с последней стороны, может, на такой работе просто нельзя оставаться человеком? Иначе попросту свихнёшься?

@темы: Наблюдения, Мысли о, Люди, Точка зрения

14:39 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Как там у классика? «Что сложного в том, чтобы обмануть других? Солги себе так, чтобы самому поверить…» Ну или нечто вроде. Во всяком случае, близко по смыслу. Врать или не врать – вот в чём вопрос, который, вероятно, в то или иное время возникает перед каждым человеком. Ложь, возведённая в меру высшего порока, ложь, приравненная к кристальному благу – чего только не придумало человечество за несколько тысчонок лет собственного существования. А уж сколько лиц у лжи! Начиная с неё самой, непосредственно лжи, включая обман, обведение вокруг пальца, нечестность, фальшь, полуправду, ложь во спасение, фантазию, вымысел… В конце концов, если взглянуть под определённым углом, любой вымысел, будь то слегка приукрашенная история о том, как человек провёл лето, или фантастический роман-бестселлер – это тоже ложь.

И предприимчивое человечество научилось одну ложь оправдывать, другой наслаждаться, а третью порицать. Придумав, разумеется, градации, которые соответствуют не столько общепринятым нормам, сколько индивидуальному пониманию каждого отдельно взятого хомо сапиенса. Отсюда и такое количество проблем, возникающих на почве обмана: то, что один посчитает наглой ложью, другой воспримет исключительно как лёгкое искажение фактов в целях лучшего отображения серой действительности. А уж такое явление как ложь во благо – вопрос, возможно, не менее спорный, чем допустимость эвтаназии. И нет бы порицать исключительно ту ложь, которая причиняет кому-то вред, боль, неприятности и иже с ними. Так нет же, иногда та самая ложь во благо оборачивается к лжецу филейной частью и выпускает иглы. Приходится каждому человеку в каждой отдельно взятой ситуации самому решать, что лучше – сладкая ложь или горькая правда, каковы будут последствия высказывания одной из крайностей и не лучше ли будет молчать в тряпочку и вообще не отпускать комментариев.

Вспомнилось из когда-то прочитанного романа Лукьяненко (на мой взгляд, самого лучшего из всех его работ), вольно цитирую:
«- Как вы пишете свои книги?
- Я лгу».
Может быть, я не прав, но да здравствует подобная ложь! Ложь, которая добавляет кого-то хоть толику счастья. Ложь, которая позволяет быть тем, кем хочется, а не тем, кем приходится. Ложь, которая делает мир чуточку лучше, интереснее или волшебнее, чем он есть. Ложь, фантазия, воображение – назовите любым именем, но да здравствует она и процветает.


…Один знакомец когда-то спросил меня: «Как можешь ты называть себя честным и благородным человеком, если в твоей жизни так много лжи?» Я ответил ему: «Пока я сам верю в то, что говорю, не имеет значения, что это – правда или ложь. Если я верю в ложь, значит, она есть истина. Если она не является истиной, значит, я сделаю её таковой».

@темы: Наблюдения, Мысли о, Точка зрения

12:17 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Быть самим собой в том случае, если ты представляешь из себя хоть что-то, гораздо приятнее, чем кем-то другим. И это применительно к ощущениям от общения с другими людьми. То есть, когда они принимают тебя таким, каков ты есть, это гораздо комфортнее и удобнее, нежели когда они придумывают себе некий расхожий образ тебя, что-то добавив, что-то вычеркнув по своему усмотрению или исходя из собственных представлений о том, каким тебе следует быть. Полагаю, это произрастает из той же почвы, где укоренилась тяга к созданию каких-то вымышленных идеалов в ущерб реальности, которая, как ни удивительно, порой может оказаться куда как лучше любых идеалов. Во всяком случае, интереснее уж точно.

Принимать человека таким, каков он есть, со всеми недостатками, пресловутыми тараканами в черепной коробке и прочими нюансами личности – это вовсе не равнозначно тому, чтобы прощать ему дурные поступки. Только лишь видеть его открытым взором, а не прикрыв один глаз или, того лучше, пририсовав вторую голову или третье око во лбу. Метафорические, разумеется. И ведь бесполезно пытаться таким любителям собственных выдумок что-то объяснить – как вобьют себе в голову что-то, так поди потом докажи, что ты не принц на белом коне, благородный разбойник или дева Мария. Однако в один прекрасный день случается что-то – и человек поступает неожиданно, никак не вписываясь в рамки придуманного ему другими образа. Хорошо ли, плохо ли, героически или низко – вопрос десятый, главное именно то, что его поведение, образ мыслей и поступков, проявление чувств и прочие личностные характеристики по-настоящему выбиваются из образа.

Самое нелепое в подобной ситуации то, что после случившегося «снятия маски» (которой на самом деле и вовсе не было) такого человека ещё и обвиняют в том, что он де лгал все годы нежной дружбы, выдавал себя за кого-то иного, а теперь, когда вся правда вышла наружу, ещё и не испытывает по сему печальному поводу никаких сожалений. Вот только с какой стати бросаться обвинениями во лжи в адрес тех, кого сами обрядили в не существующую личину и не желали видеть ничего и никого под ней?

Никто не должен соответствовать придуманному другими образу. Никто не обязан испытывать чувство вины и сожаления, когда оказывается вдруг, что образ не соответствовал истине. Зато каждому полезно поучиться не только слушать и смотреть, но слышать и видеть. Честное слово, столько проблем разом исчезнет! Отсюда вывод: если вам говорят «Дорогой мой человек, не думай, пожалуйста, что я такой потрясающе хороший. У меня есть тьма недостатков. Например…», то это далеко не всегда поза, кокетство или нечто вроде. Порой это всего лишь искренняя забота о вашем душевном спокойствии, проявленная заблаговременно, исходя из личного опыта, который сотню раз подбрасывал на удивление идентичные ситуации в общении с людьми.

@темы: Люди, Мысли о, Наблюдения, Точка зрения

02:04 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Мне всегда казалась странным и мало знакомым явлением ревность. А уж ревность в адрес человека, с которым даже не находишься в близких (читай: романтических) отношениях, - ещё и глупой. Поинтересовался однажды у своего знакомого - молодого мужчины всесторонне замечательного, правда, но крайне ревнивого, - в чём причина проявлений его ревности, зачем, отчего да почему. Он ответил, что не может перенести, если приходится делить дорого человека с кем бы то ни было. "Если я не могу быть единственным, предпочту вовсе не быть".

Мне трудно понять, право, как можно вообще быть для любого человека одним-единственным, если, конечно, этот объект притязаний не заперт в башне, а ты сам не являешься огнедышащим драконом, налево-направо распугивающим принцев-спасателей. С какой целью отравлять жизнь себе и другим, зачем вести совершенно глупые подсчёты - первый? вторая? семнадцатый? о, двадцать пятая?! - для чего сводить любые отношения к перечислению всех этих пересчитанных, если всё равно невозможно отделить человека от других людей? Невозможно да и не нужно.

Можно быть хоть сотым, хоть тысячным, хоть миллионным; не единственным, не это главное. Главное - незаменимым.
Тогда и "единственность" может выйти как-то сама собой.

@темы: Люди, Мысли вслух, Точка зрения

13:48 

О властелине мира и путешествиях во времени

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Порой, читая фантастическую литературу, созданную много десятилетий назад (в первую очередь поклон в сторону Жюля Верна, разумеется), задумываешься над тем, как человек воспринимает своё – и всего человечества – будущее. То, что ещё сто, двести и, тем паче, ещё больше лет назад казалось вымыслом, чем-то почти невероятным, безумной идеей одного-двух учёных выскочек, сейчас вошло в обиход и является неотделимой составляющей будней. Начиная с сотовой связи и заканчивая отправкой спутников к другим планетам. Разумеется, наука не стоит на месте, эволюция старательно подталкивает человеческое существо в спину, и всё идёт своим чередом. Но что если представить ещё несколько фантастических сюжетов?

Предположим, наш современник, человек, рождённый на границе XX-го и XXI-го веков, не слишком молодой, но ещё и не старый, тридцатилетний гражданин Российской Федерации или США, обыкновенный менеджер, дизайнер или журналист, оказывается в будущем лет этак на тысячу вперёд. Сейчас трудно представить, во что превратится Земля через тысячелетие, до какого состояния её доведут люди и чего можно ждать. Пожалуй, нетрудно выделить несколько самых вероятных вариантов. Во-первых, планета действительно может превратиться в безжизненное космическое тело, где либо вообще никто не обитает, либо кое-как существуют чахлые растеньица, редкие животные и несколько мутировавших людей. Во-вторых, вполне реальным видится вариант с колонизацией других планет, обширной космической сетью и, может быть, даже инопланетянами. В-третьих, может осуществиться некий вариант попроще, если рассмотреть возможность того, что в определённый момент человечество приостановится в научном развитии; тогда перед глазами путешественника во времени откроются невероятные постройки, небывалый транспорт, непривычная мода, законы, мораль и т.д., но ничего сверхъестественного.

Есть ещё вариант четвёртый: нечто, что ни я, ни кто-то из моих современников просто не может вообразить в силу того, что пока нет никаких аналогов открытиям будущего, и люди не обладают знаниями и видением мира, которые позволили бы это представить. Но даже в этом случае, мне кажется, «наш человек», испытав, несомненно, весь спектр удивления, сможет более-менее адекватно воспринимать мир. Особенно, если он читал в своё время фантастику и обладает гибким мышлением. Удивление, шок, дискомфорт в связи с тем, что непонятна структура мира, трудности с восприятием, но, пожалуй, все эти ощущения не будут сопровождаться страхом.

А теперь, допустим, в нашем две тысячи девятом году оказывается некий человек тысячелетней давности, пусть даже не какой-то усреднённый, а весьма образованный, грамотный, в первую очередь, обладающий максимальным уровнем знаний на те времена. Какой же, должно быть, ужас испытал бы этот человек, увидев хотя бы одни только небоскрёбы в каком-нибудь Нью-Йорке, или ревущие поезда метро, или взлетающий вертолёт. Должно быть, со всех сторон ему бы мерещились исчадия ада, а по улицам ходили исключительно падшие женщины, одетые так, что и смотреть стыдно. Если бы на его месте оказался, например, гениальный да Винчи, который уже в эпоху Возрождения строил чертежи летательных аппаратов, полагаю, он бы уже чувствовал себя куда более похоже на нашего современника в будущем; но вот этот человек тысячелетней давности, столкнувшись со всеми реалиями двадцать первого века, должно быть, испытал невероятный страх.

А ведь если так задуматься и вспомнить (или отыскать и прочесть) фрагменты древних пророчеств или те же откровения апостола Иоанна, которые последнее время начали поминать, можно провести несколько прелюбопытных параллелей. То, что в этих письменах описывалось как результаты действий Сатаны, невообразимые явления, как, например, огромная саранча, упомянутая в связи с грядущим апокалипсисом, - всё это вполне можно найти сегодня: высотные здания, транспорт, трубы заводов и нефтедобывающие вышки, те же вертолёты – чем не саранча? Если хотя бы гипотетически допустить, что кто-то из этих людей неким неведомым образом мог заглядывать в будущее, как иначе он мог бы описать увиденное, не зная нужных слов и попросту не обладая даже зачатками знаний, которые могли бы хоть примерно представить, как все это странное и страшное работает? Это не говоря уж о том, что тысячу и более лет назад огромное влияние на умы имела религия – это не могло не наложить свой отпечаток.

А вывод из всего этого проще некуда: очень жаль, что нет возможности заглянуть на тысячу лет вперёд. Нет, не для того, чтобы посмотреть, во что превратилось человечество, что оно сделало с планетой и научилось ли хоть чему-нибудь на своих ошибках, хотя и это, конечно, весьма любопытно. Жаль, что нет возможности заглянуть вперёд и спросить у кого-то из жителей тридцать первого века, каким в его глазах кажется человек двадцать первого, видится ли он (я, вы, любой из нас и все вместе) этому будущему человеку так же, как для нас – родившийся в веке десятом. Может быть, как школьник, впервые читая о средневековой морали или неких алхимических опытах, испытывая при этом какой-то интерес с существенной долей снисхождения, человек века тридцатого будет читать в учебнике по истории о запуске андронного коллайдера, попытке найти лекарство от СПИДа, клонировании и креме от прыщей.

И в рамках минувших тысячелетий, даже не всех, а только тех, о которых человечество имеет более-менее чёткое историческое представление, само человечество - а тем более один отдельно взятый его представитель - и впрямь кажется песчинкой на божьей длани, пылинкой в бесконечности вселенной. Может быть, человек – это и впрямь властелин мира. Но уж очень маленький такой властелинчик.

@темы: Мысли о, Люди, Точка зрения

13:32 

Про А и Я, водоёмы и эльфов

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Беседовали давеча с приятелем одним, он историк по образованию и состоянию души – да, такое тоже бывает. С этим человеком невероятно увлекательно спорить и дискутировать, притом не имеет значения, спокойным тоном или эмоционально, бурно жестикулируя и отстаивая каждое слово, словно честь прекрасной дамы. Цель этого, конечно, не побиться головой о стену и не постучать кулаком в грудь, не обдоказываться вусмерть или любой ценой отстоять свою точку зрения; это тот же обмен информацией и мнениями, только для него выбрана вот такая не академическая форма. Зато каждая беседа, независимо от тематики - будь то дискуссия на тему взаимосвязи иудаизма и христианства или спор на извечную тему «кто виноват?» - доставляет огромное удовольствие, всегда интересна и увлекательна. И, полагаю, каждый раз чему-то учит меня и что-то новое даёт узнать ему – потому как иначе не было бы новых бесед.

Последний раз мы завершили наш диспут торжественным тостом, подняв кружки с ароматным кофием за две великие державы, совершенно разные, но одинаково значительные в рамках истории по схожим причинам. Сошлись на мнении, что Япония и Америка – это два исторических феномена, если смотреть на развитие этих стран под определённым углом.

Япония – потому что при всех многочисленных «стоп-кранах» сумела занять одну из лидирующих позиций в современной экономике и, что не менее важно, науке. «Стоп-краны» - это, в первую очередь, многовековая политика закрытости страны, которая начинала строить торговую сеть с другими странами уже тогда, когда весь остальной мир был расчерчен сетью экономических связей по морю и суше. Если мне не изменяет память, по-настоящему открытой Япония стала уже после реставрации Мейдзи, а это было не так уж и давно, особенно если рассматривать в рамках исторического пласта времени.

Америка – тоже феномен, но совершенно иного рода. Удивительно то, что страна, которая, во-первых, начала своё развитие, когда Старый Свет просуществовал уже очень и очень долго, а во-вторых, по сути, изначально представляла собой свалку самых разных представителей рода человеческого, спустя всего лишь полтысячи лет заняла лидирующее положение в мире по множествам показателей. Сделаем реверанс экономическому кризису, который несколько подпортил впечатление, но общей картины он всё равно не изменит; во всяком случае, пока.

Мне это видится двумя реками. Та, что течёт с восточной стороны, несёт свои воды медленно и спокойно; вода в ней кристально чистая, прозрачная настолько, что виден каждый камушек на дне, отчего кажется, будто само дно недалеко. Но впечатление это обманчиво, река чиста, но глубока настолько, что достаточно сделать один лишь шаг, желая коснуться кажущегося близким дна, как можно тут же уйти с головой, оказавшись во власти подводных течений, водоворотов и омутов. Всего этого не видно с поверхности, где воды реки неизменно кажутся спокойными, плавными и размеренными. Западная река – бешеный поток, рвущийся откуда-то с горы, несущийся среди камней и способный даже столкнуть их со своего пути, с каждым мгновением набирая скорость и мощь, бросаясь из стороны в сторону, брызгаясь во всех направлениях. И чем дальше от истока, тем хаотичнее рисунок потока, тем больше брызг по берегам, тем сильнее сами берега размыты, а вода всё более затемнена из-за поднятого со дна ила и всё более опасна из-за подхваченных потоком и поднятых со своего места камней самых разных размеров.

Дальше воображение нарисовало между Японией и Америкой Европу в компании с Россией, которые представились этакими Срединными землями, населёнными эльфами и живущими на спирту морозостойкими гномами… После чего мы поняли, что кофе нам достаточно. Истории, впрочем, на этот вечер тоже.

@темы: Будни, Мысли о, Точка зрения

12:36 

Аксиома

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Рыжеволосые женщины - отдельный виток эволюции человеческого вида.

@темы: Женщины, Точка зрения

13:20 

Дань романтике

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Можно не уметь любить и оставаться не способным испытывать сильные эмоции и переживания, о которых пишут книги, снимают кинофильмы и сочиняют стихи. Можно быть в какой-то мере циничным, явно бесчувственным и ощутимо холодным. Можно относиться с лёгкой долей беззлобной насмешливости к романтике, лирике и тому подобному. Можно осознавать, что всё это тебе чуждо по какой-то очередной шутке природы, из-за самолично выбранных жизненных принципов или выработанной стратегии – не важно. Но это не мешает искренне радоваться, когда что-то подобное хорошее случается с кем-то другим.

Как там в песне? «Люди встречаются, люди влюбляются, женятся…» Люди бродят по паркам, держась за руки, рисуют под окнами дурацкие послания, ездят за тысячу километров ради одного дня встречи, разводятся, бьют тарелки, берегут смски трёхлетней давности, посвящают друг другу стихи, устраивают сцены ревности, повторяют судьбу Ромео и Джульетты, приходят на свидания под проливным дождём без зонта, являются на свадьбу лучшего друга и заявляют о своей нежной страсти, дарят на день рождения звезду, соблазняют начальника прямо на офисном столе, рыдают в подушку о женатом соседе… И во всей этой мешанине иногда встречаются жизненные драмы и романы, которых даже Шекспир не мог бы описать, только главными героями становятся вполне живые люди, и оказывается, что вовсе не нужно быть действующим лицом творения давно умершего гениального стихотворца, чтобы создавать свою историю любви или, что уж там, нелюбви.

И это здорово. Офигительно здорово, что где-то с кем-то подобное случается, что люди встречаются, влюбляются и женятся. Здорово, что кто-то совершает красивые жесты ради романтических порывов, а не так, как подобные мне – исключительно ради самой красоты жеста. Здорово. Замечательно. Пока такое есть на свете, вполне можно оставаться довольным жизнью и самим собой циником, который, будучи не способным пережить нечто подобное сам, смотрит на всё это со стороны с той самой лёгкой насмешкой. Беззлобной и даже довольной.

Только стоит очень понадеяться, что сто, двести, триста лет спустя подобные истории всё ещё будут случаться. Потому что если в мире «одержат верх» такие люди, как я, он превратится в поистине отвратительное местечко, в котором будет просто невозможно жить.

@темы: Люди, Мысли вслух, Точка зрения

12:00 

Трудности перевода

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Во время поездки в маршрутке, вернее, пятиминутной стоянки в небольшой пробке, получил возможность насладиться дивным миксом из русской и белорусской речи (в народе называемым «трасянкой»), пока водитель звонил кому-то и обсуждал какую-то ерунду из тех, что имеет значение только для одного-двух людей, а остальным кажется чем-то вроде фонового шума. Не столько прислушивался к значениям слов и общему смыслу разговора, сколько обращал внимание на то, какие фразы использует водитель и как их произносит. В результате ещё раз убедился в своей сдержанности, ибо раз надцать на считанные минуты тянуло либо заткнуть уши, либо схватить за голову, либо провести с этим человеком урок русского языка. Или белорусского, ибо разобрать, на что его речь была больше похожа, оказалось бы практически невозможным.

И ведь забавное дело: то, что где-то кажется не более чем особенностью местоположения (как, например, в портовых городах), местечковым говором или попросту акцентом, здесь видится чем-то из ряда вон выходящим в своей нелепости и некрасивости. Возможно, не совсем верно сравнивать выше перечисленное со смешением русского и белорусского, но ведь в тех же портовых городах таковое смешение заключает в себе не два, а куда больше языков. В той же Одессе, помню, говорили мало того, что с типичным одесским акцентом (он же «еврейский»), но ещё и с доброй дюжиной других. И это звучало невероятно обаятельно и гармонично. Так почему же с «трасянкой» так не получается?

Белорусский язык я недолюбливаю с детства, но даже такое отношение не мешает мне признавать, что он тоже весьма красивый. В самом белорусском, кстати, есть слово, которое, на мой взгляд, лучше всего отражает главное качество этого языка – «мiлагучны», приятно, мягко, красиво звучащий. Даже одиннадцатилетнее вдалбливание совершенно не нравящейся литературы (в основном, гражданской и военной лирики, обе из которых вызывают стойкую реакцию отторжения) в мою голову не убило ощущения, что язык по-настоящему красив, хоть и является, по сути, чужим. В сущности, моё отношение к белорусскому можно выразить одной фразой: мне совершенно не жаль, что в стране основной язык русский, но если бы белорусского было больше, это тоже не вызвало огорчений. Впрочем, последнее невозможно по многим исторически сложившимся причинам, это уже давно неоспоримый факт.

Русский – любовь навек, иного такого прекрасного языка просто не существует. И даже нежно любимые итальянский, идиш, арабский и другие не идут с ним ни в какое сравнение. С детства помню, как выводило из себя, когда язык коверкали, говорили неправильно, использовали неверные склонения числительных или ударения. По ощущению это было сродни личному оскорблению. Да и сейчас не сказал бы, что избавился от привычки исправлять собеседника, если он говорит неправильно. Разве что отстал от бухгалтера с «каталогом» и «договором», дав отмашку на специфику профессиональной речи, хотя каждый раз всё равно коротит, как будто током бьёт.

В итоге получается, что оба языка красивые, оба происходят из одной языковой группы и, в сущности, во многом похожи, как и украинский, к слову; его вполне можно добавить в троицу. Но при этом соединение именно этих двух языков в один звучит настолько мерзко и некрасиво, что впору морщиться и действительно затыкать уши, ибо слышать это почти невыносимо. Быть может, как раз из-за родственности? То есть если смешиваются два языка из разных групп, получившийся в результате этого микс или акцент звучит куда приятнее, чем если два языка были родственными? Увы, мои познания в лингвистике не позволяют составить чёткое представление об этом вопросе, только предположения и догадки. Но суть даже не в этом, а в том, что, идя по улице, всё чаще приходится морщиться, слыша некрасивую речь. Впору писать лозунги: «Выберите уж какой-то один язык, люди добрые!».

@темы: Мысли о, Наблюдения, Точка зрения

21:36 

Реагируя

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Должно быть, уже навсегда американцы останутся для меня нацией непуганых идиотов, хотя я старательно сдерживал в себе все негативные чувства, при этом сознавая, что даже в этой стране есть люди хорошие, умные и неординарные, из-за кого не следует спешить с ковровым бомбометанием по ту сторону Атлантики. И всё же в массе своей не конкретные люди, а сама страна кажется именно нацией непуганых идиотов. Ничем иным не могу себе объяснить то, что в стране, где каждый первый может легко и просто обзавестись оружием, до сих пор удивляются, когда очередной псих устраивает перестрелку в нелюбимой школе, мстит сокурсникам или начинает стрельбу в вонючей забегаловке, где ему подали холодный бургер. Страшно? О да. Удивительно? Нисколько.

Есть ещё несколько примеров нелогичности из того же разряда, хотя и без национального признака. Допустим, лицемерное сопереживание смертельно больному человеку, который годами прикован к постели, лишён возможности вести полноценную жизнь и даже, что ещё хуже, попросту двигаться и ухаживать за собой сочувствие страдающему от постоянной боли, с которой в определённый момент переставляют справляться лекарства, - и при этом ярое отвержение допустимости эвтаназии. Лицемерие чистой воды, припудренное гуманистическими речами.

Или этот раздутый скандал, когда Обама разрешил финансировать научные исследования стволовых клеток. Эксперименты над человеческим эмбрионом, который не развил ни мозг, ни хоть что-то, позволяющее считать его человеком, - это, конечно, недопустимое преступление. А то, что из этих зародышей у неблагополучных родителей родятся дети, которым предстоит пройти все круги ада только за то, что они появились на свет, - ерунда. А разводить руками, когда умирают дети из-за того, что наука ещё не достигла того уровня, когда могла бы их спасти - это, разумеется, ничего страшного. Не говоря уж о миллиардах изведённых кошек, собак, крыс и кроликов.

В первом абзаце упоминал, что передумал относительно коврового бомбометания над Америкой. К последнему, кажется, пришёл к выводу, что неплохо бы устроить его над всей планетой. Профилактику проводить поздно, лечения не существует. В хирургии больной орган вырезают, если, конечно, без него организм может существовать. В данном случае - вполне. Несчастному миру не помешало бы вырезать из организма человечество. А то последнюю тысчонку лет пациент скорее мёртв, чем жив.

@темы: Мысли о, Люди, Точка зрения, Негатив

13:51 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Этот ролик увиден мной у aka_shishkov, за что ему большое нечеловеческое спасибо.
Запись - короткий фрагмент отборочного тура британского аналога "Фабрики звёзд". На шоу пришёл Эндрю Джонстон, тринадцатилетний мальчик, поющий с шести лет. Он заметно зажат, держится на сцене не слишком уверенно и не производит особо благоприятного впечатления на зрителей и судей. Кроме того, мальчик комплексует оттого, что считает себя "не крутым", ведь он поёт в церковном хоре. И всё же советую досмотреть до времени 1:40.



В этом клипе для меня показательно не то, как может кардинально меняться мнение зала и судей, не то, что не перевелись ещё на земле евпропейской Робертино Лоретти, и даже не то, что из гадкого утёнка всё же сделали лебедя. А мальчик в итоге, кстати, то ли выиграл в этом конкурсе, то ли как минимум прошёл в финальные туры - я не слишком вдавался. Показательно иное. То, что действительно талантливые люди, а то и обладающие истинным даром, работают лаборантами, кассирами и учителями географии, продают телевизоры, распространяют косметику и разгребают навоз где-нибудь на ферме в Оклахоме. А в это самое время на мировых сценах выступают исполнители, половина из которах - не певцы и певицы, а кошельки. Ну или связи. Не более того. Как обычно, многое решают деньги, а подобные случаи "выстрела" какого-то талантливого неизвестного человека - единичные случаи.

И вот это категорически неправильно, хотя идёт уже испокон века, с тех самых пор, как талантливейшие художники заканчивали жизнь в грязных подворотнях, никому не нужные и неизвестные, а через одну-две сотни лет их картины продавались за такие суммы, которых хватило бы на основание нескольких художественых школ, работающих бесплатно. Да и не только художники - композиторы, музыканты, скульпторы... Вот только если прекрасная скульптура, век простоявшая забытой в подвале, а потом найденная, может сохранить свой первозданный вид; если картины, обнаруженные свёрнутыми в рулоны, после восстановления достойны предстать в музее; если чернила некогда потерянных рукописей позволяют прочесть текст; если неизвестная рапсодия может быть сыграна по нотам на пожелтевшей от времени бумаге - если всё это можно узнать и оценить пусть даже спустя годы, то как мы поймём, насколько талантлив был неизвестный скрипач из Урюпинска или обладательница широчайшего диапазона из Техаса, если после них даже записей не останется?

@темы: @шное, Art, Мысли о, Точка зрения

12:56 

Из чего же, из чего?

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Двухсотлетие Дарвина на его родине отмечают с определённым размахом: какие-то мероприятия в музее имени великого натуралиста, официальное освещение в прессе – народ любит устраивать праздники по сравнительно небольшим поводам, особенно когда настроение не слишком праздничное и необходимо отвлечься от насущных проблем. А мне любопытно, почему с таким же размахом не отмечают годовщину рождения или первого выступления того же Гудвина, ведь Дарвин, по сути, – тот же мистификатор, хоть и учёный. Это же каким надо было обладать талантом, чтобы полторы сотни лет назад создать труд, который не только перевернёт все представления о человеке, но и будет пудрить людям мозги на протяжении долгих десятилетий! Впору восхититься даром Чарльза нашего Дарвина убеждать, терпением (о, сколько долгих часов провёл он в зоопарке перед клеткой с шимпанзе!) и определённого рода смелостью, чтобы протолкнуть подобную идею в общество, до сих пор имевшее в качестве теории происхождения хомо сапиенса исключительно ту историю, которая начинается со слов «И в первый день сотворил Бог…»

Но не буду углубляться в натуралистические дебри, которые мне знакомы исключительно крайними деревцами и кустиками вдоль дорог, не глубже. Впрочем, нет нужды сломя голову бросаться в лес или даже положить годы на составление подробных карт, чтобы понимать: теория Дарвина относительно происхождения видов – грамотная, красивая, умная и оригинальная, но всё же мистификация, фикция, подделка. Пусть даже теперь (пока?) нет возможности как подтвердить её правдоподобность, так и доказать ложность. Однако в пользу последнего говорят многие более поздние исследования, а также тот простой факт, что хотя бы по генетическому коду обезьяна от человека отстоит достаточно далеко, куда ближе устроилась пухла розовая свинка с чумазым пятачком. Или некое земноводное, свет его помнит, какое именно. Быть может, мистеру Дарвину стоило остановиться на том этапе, когда он определил, что нездоровье многочисленных отпрысков связано исключительно с тем, что он сам и его жена, в сущности, вступили в кровосмесительный союз. Но, как то часто с людьми бывает, сложно отыскать правильный момент и остановиться, когда, что называется, процесс пошёл.

Отдавая должное вкладу, внесённому мистером Дарвином в науку и общественное сознание, не могу не поражаться с самого детства, как только начал более-менее самостоятельно думать и строить какие-то умозаключения, как, ну как может теория Дарвина столь уверенно и твёрдо приниматься за истину в последней инстанции? Ведь за последние полтораста лет не было такого времени, чтобы хоть половина сведущих людей согласилась с правотой его выводов. Согласных было всегда хоть ненамного, но меньше, но даже если и половина, всё равно. Как можно преподносить непроверенные и неподтверждённые теории в качестве основополагающей истины? Как можно преподавать их детям, вбивая в головы как «Отче наш» и, в сущности, не предлагая никакой альтернативы? А ведь это даже не религия, это наука.

К слову, о религии… Быть может, с учётом всего выше означенного, не такая уж плохая идея ввести в учебных заведениях хотя бы некие основы религиозного воспитания – исключительно в качестве альтернативы. Чтобы был выбор. Впрочем, он, как водится, между шилом и мылом. Выбирайте, господа человечки, кем вам больше по душе быть: тварями дрожащими, слепленными из всякого подвернувшегося под руку сора, или всё же дражайшими родственничками волосатых макак, пожирающих вытянутых друг у друга вшей.

@темы: Мысли о, Точка зрения

12:11 

Предположительно.

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Порой нельзя не восхититься тем, как общество кормят откровенным информационным бредом, зачастую противоречащим самому себе, хотя и умело прикрытым слоем подходящего make up’а, способного превратить даже откровенную ложь в чистую правду, не говоря уж о конфетке из всем известного материала. В сущности, это очень заковыристая конфетка, ведь если не полениться пораскинуть мозгами, можно прийти к весьма интересным выводам, даже не будучи специалистом в нескольких специфических областях, но всего лишь не «хавая» что дают, а пропуская через сито и многослойный фильтр. Вот только мало кому нравится осознавать, что только что съеденная конфетка в шуршащей обёртке сделана из того самого дурно пахнущего сырья.

Феерично, не правда ли? По малюсенькому кусочку Туринской плащаницы (предположительно), датированной, предположительно(!), по меньшей мере тринадцатым столетием, при помощи гиперсовременной и мультисложной аппаратуры смогли определить не только примерный возраст материала и несколько других важных фактов, но и группу крови Иисуса Христа (и опять это, чтоб его, предположительно!); но при этом, имея на руках немалого размера матрас, которому исполнилось едва ли чуть больше двух сотен лет, не осилили узнать ничего, кроме того, что следы крови на нём принадлежат человеку мужского пола. И всё. Разница прослеживается? Впрочем, даже без лишних сведений имя ныне покойного человека мужеского полу всё равно известно. Александр свет Сергеевич Пушкин. Предположительно.

@темы: Точка зрения, Наблюдения, Мысли о

21:02 

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Чем дольше знаком с человеком, чем ближе ему становишься, тем чаще видишь его недостатки, слабости и отрицательные стороны. Не столь важно, о каких отношениях идёт речь - приятельских, дружеских или романтических, суть одна. Ведь даже тот, кто на первый взгляд казался чуть ли не идеалом, в конце концов открывается просто как человек - с чем-то позитивным, но и с негативным тоже. И в этот момент, столкнувшись с чем-то, что приходится не совсем по душе, очень многие задаются вопросом: перевесит ли чаша достоинств чашу недостатков, чтобы я мог продолжать любить этого человека так же, как любил до того, когда увидел те самые недостатки? Хотя на самом деле вопрос должен быть совсем иным: достанет ли во мне любви для этого человека?
И без всяких скидок на недостатки и достоинства. А просто так, как есть, без уточнений. Достанет ли любви - во мне?

@музыка: Antimatter - Mr White

@темы: Мысли о, Люди, Наблюдения, Точка зрения

12:52 

Много букв о важном.

Мой способ шутить – говорить правду. Нет на свете ничего смешнее. ©Б.Шоу
Только что посмотрел: у моего дневника числится двести девяносто два постоянных читателя. Наверное, примерно две сотни из них – люди, которые более или менее регулярно ведут свои собственные дневники, появляются периодически, проглядывают, видимо, свою ленту избранного, а то и читают полностью, даже оставляют порой комментарии в чужих дневниках. Полагаю, ещё имён тридцать-сорок – это люди, раз в полгода оставляющие «контрольную» отписку на странице, чтобы дневник не перенёсся в архив, сами не пишущие, но читающие других (возможно, переехавшие в жж или ещё куда-то, но продолжающие интересоваться некоторыми здешними обитателями); или же это специально созданные «дневники чтения», функция которых мне не совсем понятна, но если людям так удобно – их право. А оставшиеся несколько десятков – точно число не скажу, ибо не занимался просмотром почти трёх сотен личных страниц – брошенные. Даже уже не люди, но следы их присутствия. Дневники, несколько лет назад ушедшие в архив, оставленные своими владельцами. Дневники, авторы которых завели новые, а эти забыли или не посчитали нужным удалять. Дневники, бывшие когда-то запасными, вторыми, третьими – записными книжками многочисленных alter ego и масок, виртуальными отображениями придуманных образов, давно канувших в небытие.

Часть из них ещё год-полтора назад были в списке моего собственного избранного, хотя последние записи датировались две тысячи четвёртым или даже третьим годом. Не то чтобы я, оставляя их в списке, ждал увидеть однажды сообщение из прошлого о возвращении, но просто порой открывал чей-то дневник, доставая с архивной полки, и пролистывал, вспоминая то, что знал и чего не знал о его авторе. Странное ощущение: словно рассматриваешь фото, читаешь какие-то заметки или слушаешь аудиозаписи умершего человека. Вот он был – а вот его и нет. И не столь важно, что, возможно, тот же самый человек завёл себе новый блог под другим именем, выбрал новый образ или решил отказаться от масок, а то и просто сменил образ жизни и круг общения, оборвав нити с одной частью web-вселенной и сплетя новые уже с другой. Потому как вот этот маленький осколок виртуального мира – поистине могила. Пусть не самого человека, а всего лишь его записок или даже одной из масок – я ведь этого никогда не узнаю, как и не узнаю, насколько всё написанное в давно ушедшем в архив дневнике было правдой, а насколько – выдумкой.

В интернете очень легко уходить. Особенно, когда от тебя есть только имя и личная страница блога. Да и почтовый ящик с номером icq не создают лишних узлов. Раз! И всё, и нет очередного Гарри Поттера с двумя закорючками по бокам ника – для различия с остальными из серии. Или какого-нибудь эльфа с заковыристой фамилией. Или пишущего дивные истории странного юноши, прячущегося под образом принца голубых кровей. Или даже просто девочки Маши с большой ромашкой на аватаре. Здесь, в отличие от реальности, очень просто начать жизнь с чистого листа. Да хоть новую жизнь каждую неделю! Здесь не существует ответственности за свои слова и поступки, а также за тех людей, для кого имеет значение твоё существование – или исчезновение.

Наверное, поэтому с некоторых пор начал искать возможность развиртуализации с мало-мальски знакомыми людьми, даже с теми, кого сам толком не знаю, но кто вроде как имеет представление обо мне, читая мой дневник. Не говоря уж о тех, кто по странной прихоти стал по-своему близок и дорог. Хотя ещё года три-четыре назад я и сам редко думал на тему того, чтобы с кем-то встретиться или, тем паче, поехав в другой город, пригласить погулять. Может, это своего рода самообман – думать, что кому-то есть дело до того, есть я вообще где-то за пределами виртуальных страниц своего дневника или меня нет. Может быть и даже скорее всего. Но сужу привычно по себе и, вспоминая, как было грустно и печально удалять из списка избранного имена призраков, которые когда-то были живыми людьми, всё равно продолжаю гнуть свою линию.

И, наверное, надо бы проглядеть толком подряд все дневники некогда постоянных читателей, теперь ставших призраками, да как-то понимаю, что просто рука не поднимется удалить даже тех, кто пропал уже лет пять как. Хоть и глупо.

Где-то встретил название для таких вот пч-призраков, ушедших, забросивших свои дневники, сменивших облик, забывших перед уходом вычеркнуть тебя из списка. Мёртвые души. Интернет интернетом, но почему-то всё равно становится печально, когда думаешь об этом.

Так что, пожалуйста, давайте не теряться. Даже если я не знаю вас, только вы знаете меня – не суть важно. Давайте не теряться, писать друг другу эти чёртовы комментарии в виде одного-единственного поощрительного смайла или слова «здорово!». Давайте приезжать друг к другу в гости в чужие города или, навещая друзей там же, уделять хотя бы час времени человеку, которого в глаза не видели, но который несколько лет подряд читает ваш дневник, пусть даже молча и скромно. Давайте быть людьми – даже здесь, где можно казаться кем угодно. Особенно здесь.

Потому что виртуальные мёртвые души рождают очень даже настоящую печаль.

@темы: @шное, Люди, Мысли о, Точка зрения

Ты помнишь, брат мой Авель?

главная